大家有没有感觉到，前段时间爆火的LaBuBu降温了。

这是必然的，因为这款玩偶毕竟是可以工业化大规模生产的非稀缺品。

LaBuBu爆火的现象却不会完结，没有了LaBuBu，还有LiBuBu、LuBuBu、LeBuBu……

请注意，在这场营销狂欢中，没有傻子，因为它是狙击阴暗人性的无解阳谋，就是有让人心甘情愿往里跳的魔力。

本文就用中国历史上非常有名的三个故事来交流，太阳底下没有新鲜事。

一、二桃杀三士

不知道你有没有养过小动物，比如狗，如果你只养了一条狗，倘若你给的食物它不吃，那就再养一条狗，你会发现这两条狗会抢着吃。

春秋时期，齐景公手下有三名勇猛过人的武士：公孙接、田开疆、古冶子。

他们战功赫赫，但逐渐变得傲慢无礼，甚至不把国君和朝臣放在眼里。

齐景公担心他们日后可能威胁政权，便向宰相晏婴问计。

晏婴认为，这三个人虽然勇猛，但性情刚烈、重名轻死，可以用计让他们自相残杀。

晏婴让齐景公召见三位勇士，并准备了两颗桃子。

晏婴宣布：“国君赐桃，但只有功劳最大的两位可以享用。”

公孙接抢先说：“我曾搏杀猛虎，保护国君，功劳最大！”于是拿走一颗桃子。

田开疆接着说：“我率军击退敌军，开疆拓土，功劳更大！”于是拿走第二颗桃子。

古冶子大怒：“我曾跳入黄河斩杀巨鼋（大鳖），救国君于危难，我的功劳难道不如你们？”

公孙接和田开疆听后，意识到自己的功劳确实不如古冶子，却抢先拿桃，深感羞愧，于是拔剑自刎。

古冶子见二人因自己而死，悲叹：“我若独活，岂非不义？”于是也自尽而亡。

这反应了什么心理现象呢？

资源稀缺会激发零和博弈心态，引发对有限资源的恶性竞争。

桃子象征荣誉资源，三人为争夺稀缺资源从同伴变为对手，最终因无法调和矛盾而自毁。

LaBuBu便是现代人的争夺的“桃子”，它本身并不稀缺，但因商家的营销炒作，在特定时段内被赋予了“荣誉”、“面子”的内涵。

昂贵的定价会成为购买的门槛，对有些消费者而言，我不在乎这东西值不值这些钱，我甚至不在乎它有什么价值，因为“贵”就是它的价值，“贵”象征着身份和荣誉，因此只要它贵得看起来只有我能买得起就行。

如此折腾，难道仅仅是为了发个朋友圈炫耀吗？

二、王恺与石崇斗富

在人生的竞技场上，每个人都希望自己处于一个有利的地位。

可我们竟然是如此的“势利”和“健忘”，对自己的身份如此焦虑不安。

我们将平等奉为圭臬，又克制不住内心中争强好胜、高人一等的欲望。

这注定了，这场为身价与地位高下而开展的战争，永远不会停止。

西晋时期（约3世纪末），社会上层极度奢靡，贵族富豪竞相炫富。

其中，石崇（大富豪、荆州刺史）和王恺（晋武帝司马炎的舅舅）的斗富最为著名，展现了当时荒诞的财富比拼。

王恺为了显示富有，用麦芽糖水（当时珍贵的糖制品）刷锅。

石崇得知后，直接命人用蜡烛（当时蜡烛是奢侈品，普通百姓用油灯）当柴火烧饭，以示更阔绰。

王恺出行时，命人用紫丝布（昂贵丝织品）做成四十里长的步障（遮挡风尘的帷幕）。

石崇不甘示弱，用更昂贵的锦缎铺设五十里步障，直接压过王恺。

王恺斗不过石崇，便向晋武帝求助。晋武帝赐他一株两尺高的珊瑚树（当时极为稀有）。

王恺得意地向石崇炫耀，石崇看了一眼，随手用铁如意（一种器物）将其砸碎。

王恺大怒，石崇却说：“别急，我赔你。”随即命人搬出六七株三四尺高的珊瑚树，任王恺挑选。王恺这才认输。

无论是LaBuBu购买者发朋友圈的炫耀，还是石崇斗富的不惜代价，我们可以统称为“摆谱”。

摆谱是一场约定俗成的“游戏”，其具体做法，就是人们常说的“讲排场”，就是“摆架子”，就是“装腔作势”，就是“自高自大”……一切显示和抬高你的身价，让别人觉得你“很牛”、“了不起”、“伟大”的行为和做法。

摆谱是自己给自己的定位，也是对别人的“广告”与“报价”。

对于大多数仍在追求、进取的人来说，摆谱是一次次向上攀爬的尝试，如果能有效地让别人接受，则无异于找到了一个迈向成功的加速器（如果别人不接受，则会导致双方关系的紧张与“自我”分裂）。

对于成功者来说，摆谱是巩固和维护身价不可缺少的护身符，他们小心地管理着自己的身份和名声，并尽力使之保值、升值。

晋武帝司马炎灭吴后，沉迷享乐，后宫近万人，还公开支持大臣炫富。

石崇的父亲石苞是西晋开国功臣，但家族并非传统士族（如琅琊王氏、陈郡谢氏）。

在门阀政治盛行的西晋，财富成为他提升社会地位的工具。

然而，古往今来，这种炫富式摆谱往往带着极大的风险。

石崇的财富让许多人眼红，尤其是赵王司马伦的亲信孙秀。

孙秀向石崇索要宠妾绿珠，石崇拒绝，导致孙秀诬陷他谋反。

公元300年，石崇全家被杀，临刑前叹道：“这帮奴才是贪图我的家财啊！”

不必担心，炫耀LaBuBu还不至于。

三、烽火戏诸侯

“男人愿意为你花钱，不一定代表他爱你，但如果不愿意为你花钱，那可能真的不爱。”

近些年，你是不是经常会看到类似的话术呢？

商家炒作情人节、七夕节等等节日，他们的目的很简单，人为制造男女之间的信任危机，通过男方是否舍得为女生花钱（买礼物）来判定诚意。

明明知道是商家的套路，男男女女的还是免不了中招。

这个套路毕竟有其合理性，因为爱是要通过一定形式表达出来的。

周幽王（前795—前771年）是西周的第十二位君主，性格昏庸荒淫。

褒姒是周幽王的宠妃，容貌绝美但性格冷傲，极少露出笑容。

幽王为逗她开心，想尽办法却始终未能如愿。

西周时期，为防御西戎等外敌入侵，在镐京附近的骊山一带修筑烽火台。

烽火是重要的军事警报系统，白天燃烟（烽），夜间点火（燧），诸侯见到信号需立即率兵勤王。

周幽王听信佞臣虢石父的建议，决定用烽火台戏弄诸侯来逗褒姒开心。

他命人在无外敌入侵的情况下点燃烽火，诸侯见到警报，纷纷紧急集结军队赶往镐京。

当诸侯们风尘仆仆赶到骊山时，发现并无敌情，只见周幽王和褒姒在城楼上饮酒作乐。

诸侯们的狼狈和困惑终于让褒姒忍不住笑了出来。

周幽王大喜，此后又多次故技重施。

反复被戏弄后，诸侯们逐渐不再信任烽火信号，即便见到警报也按兵不动。

公元前771年，申侯联合犬戎大举进攻镐京。

周幽王慌忙点燃烽火求救，但诸侯以为又是戏弄，无人前来救援。

镐京被攻破，周幽王逃至骊山被杀，褒姒被犬戎掳走，西周灭亡。

诸侯拥立周幽王之子宜臼为周平王，东迁洛邑，开启东周时代。

为了表达爱的诚意，周幽王确实有点爱美人不爱江山的意思。

若是我们站在褒姒的立场去看周幽王，这个傻傻的男人又何尝不是一番真爱呢？

代价与诚意往往成正比，当LaBuBu成为年轻女性的时尚新宠，当“别人有，那我也要有”成为年轻女性的普遍心态。

为博红颜一笑的男人们，明知是坑也要往里跳。

当然，如果能达成目的，这种看似无用的东西便是有用。

只要你喜欢就好，别人有的，我一定会让你也有。

越贵便越难拥有，越难拥有就越要让她拥有。

或许越是无用的傻傻付出，就越能彰显男人的诚意。

在这个时候，LaBuBu本身已经不重要了，它挑起的自虐式诚意测试才是它此时的最大价值。

一旦进入了诚意测试的环节，这个时候跟女人算经济账，只会显出爱得不够坚决的犹豫。

正所谓，要的不是男人的礼物，而是一个态度。

当然，女人也可以自己给自己买。

可如果都没个男人送贵重礼物给自己，多没意思的人生哦。